Da li Sandžak može nadživjeti poltronski odnos svojih predstavnika? Fejzić i Dudić pod sjenkom Beograda

Iz mjeseca u mjesec, a nekad i iz hefte u heftu, stižu sve konfuznije i plaho zabrinjavajuće, izjave i postupci čelnih ljudi iz sfere političkog, ali u skorije vrijeme i vjerskog života u Sandžaku. I dok se još nije valjano splahla prašina koju je, svojim neodmjerenim izjavama i postupcima pri zadnjem boravku u Bosni, uskovitlao mlađahni Usame Zukorlić, te bruke i sramote njegove oko Deklaracije o genocidu u Srebrenici u Skupštini Srbije.

Ni postupci i izjave vjerskih 'autoriteta', ovog, domicijelno životnog prostora Bošnjaka, ne zaostaju puno za njim.

Iako još nisu iz sjećanja javnosti isčezle scene snishodljive gestikulacije kojom je predsjednik Mešihata Islamske zajednice u Srbiji Mevlud efendija Dudić, sugerisao nekom od svojih imama šutnju pred Vučićem, prilikom posjete Priboju, a nakon niza ozbiljnih incidenata i nasrtaja na Bošnjake u tom gradu, Dudić je nastavio svoje ponašanje u tom pravcu. Početkom godine se javnost Sandžaka, a nakon toga i Bosne, uzburkala kada je Dudić efendija, bez ikakvog poštivanja statutarnih procedura, niti jasnog obrazloženja, razriješio dužnosti Muftiju Sandžačkog hafiza Abdurahmana Kujovića, kao i muftije, beogradskog Rešada efendiju Plojovića, te novosadskog Nedžada efendiju Hasanovića, dok oko muftije pereševskog, Ragmi efendiji Destanija, nije bilo nikakvog spomena i promjena, barem koliko je javnosti poznato.

Sve ovo, potvrđuju upućeni izvori etto.ba, je obavljeno na sjednici Mešihata, bez prethodne najave, administrativnih i drugih priprema i procedura, te na organu koji apsolutno nije nadlježan za ovako nešto, u tzv. blickrigu, koji je podržan od par, prethodno vidno instruisanih, imama i uposlenika – Dudićevih poslušnika, što je dodatno izazavalo sumnje i konraverze, po ovom pitanju.

Kako etto.ba doznaje ovim povodom se, nakon ustalasavanja prilika, što usmenim, što pisanim putem, rejsu Huseinu efendiji Kavazoviću, obratio značajan broj vjernika, biznismena, javnih djelatnika i političara, sa područja Sandžaka, kao i onih koji se nalaze u raseljeništvu diljem svijeta, ozbiljno zabrinutih za posljednju administrativnu instancu koja je, kako tako, makar i simbolički čuvala koheziju Sandžaka.

Ovdje se iza scene tada javlja i druga strana jedne te iste sandžačke medalje, koja, nemali broj godina, vrhuni u duhovnom životu Bošnjaka Crne Gore, a to je rejs Rifat efendija Fejzić. Naime, kako etto.ba doznaje iz dobro upućenih izvora koji tvrde da je u stvari na sceni šira agenda skopčana sa „Srpskim svetom“, gdje beogradske strukture ustvari žele da iskoriste trenutak nepostojanja ozbiljnih autoriteta među Bošnjacima sandžaka i konačno "likvidiraju" svaki spomen bilo kakvog administrativnog funkcionisanja neke institucije na ukupnom nivou Sandžaka.

Kako etto.ba eksluzivno doznaje, u te svrhe dvojica formalnih poglavara, inače bez značajnog stvarnog autoriteta među vjernicima i Bošnjacima Sandžačkog prostora, su pripremila sporazum o tobožnjoj saradnji dvaju islamskih zajednica, jednoj u Srbiji i drugoj u Crnoj gori, kojim se čak iz terminologije briše svaki prefiks i pomen Sandžaka, a kojim se gasi i ono malo ustanova koje su djelovale pod ovim nazivom. Za uzvrat, sve se glasnije šuška da, rejs Fejzić očekuje neku udobnu diplomatsku funkciju u periodu koji predstoji, a kako saznaje etto.ba, riječ je o ambasadorskom mjestu, i to ambasadora Crne Gore u Turskoj, jer je na trenutnoj poziciji dostigao maksimum onoga što ona nudi, ali su mu apetiti veći od ličnih gabarita, pa je pitanje hoće li ih se i ostvariti.

S druge strane "granice" je sa Dudićem situacija kompleksnija, jer se, barem prema sadašnjim normativnim aktima, ne može kandidirati za novi mandat predsjednika Mešihata IZ u Srbiji, pa ga zato Vučić, makar trenutačno, protežira za člana REM-a, važnog državnog tijela za kontrolu i praćenje rada medija. Ono što etto.ba doznaje, u zadnje vrijeme, sve više i glasnije se zamjera efendiji Dudiću jesu i potvrđene informacije da je jednog od sinova udomio u državnu poresku upravu, drugog u strukture državne bezbijednosti Srbije - BIA, a rođenog brata u službu ministarstva unutrašnjih poslova Srbije.

Sve ove zakulisne radnje nailaze na otpor dijela uposlenika islamskih zajednica u Crnoj Gori i Srbiji, ali obzirom da ove institucije u najvećoj mjeri funkcioniraju bez jasno definisanih pravila i nadležnosti njihovih organa, male su šanse da se na ovaj način osujete ovi dugoročno štetni procesi.

Naporedo sa ovim vidljiva je u javnosti sve veća servilnost, koja prijeti da preraste u otvoren poltronski odnos, predsjednika Mešihata Dudića spram predsjednika Srbije Vučića, pri kojem efendija Dudić zbog svojih postupaka ulazi u sve otvoreniju borbu i obračun sa sve većim brojem svojih uposlenika, pa je tako nedavno vrlo oštro nastupio vezano za njihova oglašavanja i zastupanje određenih društvenih stavova u javnosti, a koji su oprečni njegovom diskursu i interesima.

Sve ovo utiče i na sferu političkih odnosa, pri čemu je efendija Dudić sve glasnije optuživan i za saradnju i protežiranje interesa SDP-a Rasima Ljajića na nivou lokala, te sumnjivih i nedovoljno transparentnih radnji vezano za neke vakufske parcele koje se nalaze na izuzetno atraktivnim i skupim gradskim lokacijama, a koje se ustupaju za izgradnju stambenih zgrada i javnih garaža, pod nejasno definisanim okolnostima.

Kako etto.ba doznaje, Sandžačka javnost je iz svih ovih razloga duboko zabrinuta i isto toliko podijeljena, pitajući se da li i koliko u ovom gordijevom čvoru briga i problema i šta može i hoće li pomoći rejs efendija Husein Kavazović, kojeg, makar formalno, priznaju za duhovnog i administrativnog autoriteta Bošnjaci u Sandžaku. Čak se u posljednje vrijeme čuju tonovi da se ova formalna veza srbijanskog Mešihata i bosanskohercegovačkog Rijaseta održava samo iz razloga da bi služila kao opravdanje Srpskoj pravoslavnoj crkvi Srbije za svoje eksteritorijalno djelovanje na širem regionalnom prostoru, pri čemu su dometi i postignuća jednih i drugih daleko različita.