Od kafića s rakijom do institucija: kako novi lideri izazivaju ciklus neuspjeha i pomažu državi da funkcioniše...
Dugi niz godina, kosovska politika je proizvodila ono što se metaforički može nazvati logikom raki kafića: neformalni dogovori, političko pregovaranje i odluke koje se donose za stolovima u kafićima, a ne u institucijama. Ova kultura improvizovane politike stvorila je elitu koja je državu tretirala kao produžetak društvenih i klijentelističkih mreža.
U tom smislu, Kurtijev uspon na vlast mnogi su doživljavali kao pokušaj da se razbije ova politička kultura i da se donošenje odluka prebaci sa neformalnog pregovaranja na institucionalne procedure.
Međutim, paradoks danas je da je ovaj napor proizveo fragmentiranu i često reaktivnu opoziciju, koja i dalje funkcioniše po staroj logici raki kafića, gdje se politika više gradi na reakciji i ljutnji nego na strategiji za državu. Vrsta nereda koji je postao institucionalna logika.
Danas, Albin Kurti čini veliku čast Republici Kosovo demontirajući stare kasarne logike odbacivanja države današnje opozicije. Ova čast koju činite građanima će se odraziti u narednim godinama, jer to može podstaći pojavu racionalnijeg razmišljanja i, s tim, pojavu drugih novih političkih stranaka.
Politička logika Vjose Osmani: održavanje pozicije po svaku cijenu
Figura Vjose Osmani dugo je izgrađena na narativu reformi i institucionalnog integriteta. Vidjeli smo prekrasne govore, eleganciju u mislima, prekrasne boje odjeće i osmijeha i rukovanja. Naravno, tu su i konkretni rezultati, neka međunarodna priznanja, važni sastanci itd. Ali nedavne političke krize pokrenule su pitanje: da li je održavanje predsjedničke pozicije postalo politički prioritet za Vjosu Osmani i ljude oko nje?
Izgleda da se Vjosa Osmani našla u problemima: vjerovatno vođena luksuzom moći i ljudi oko sebe, više se fokusirala na vlastito samopoštovanje nego na interes države i građana. Održat će svoju moć čak i tumačeći Ustav s nervozom, jer ne prihvata da ne bude predsjednica. Osmani je očigledno vidjela sebe u ogledalu i pridala veći značaj sebi nego građaninu. A u politici nije dozvoljeno uzdizati se iznad države i zadržati vlast samo za sebe. Narod daje i uzima vlast. Ovdje je Vjosa prešla dugu, jer nije imao snage da održi pravu prosudbu u kritičnim trenucima.
Kritičari tvrde da je tumačenje Ustava napravljeno na fleksibilan način kako bi se održala politička ravnoteža i institucionalna pozicija, što odražava snažnu egocentričnu dimenziju koja dolazi do izražaja u ovoj krizi. Ustav je prekršio predsjednik Osmani i to očigledno vraća predsjednika direktno u politički ring, desno i u opoziciju, nakon aprila. Nešto što će dinamizirati političku scenu Kosova.
Lumir Abdixhiku i umor tradicionalne opozicije.
Vođa DSK-a, Abdixhiku, danas se nalazi u teškoj političkoj situaciji. Nakon dugog perioda dominacije DSK-a u kosovskoj politici, čini se da se stranka suočava s krizom identiteta i strategije.
Abdixhiku, koji je nakon katastrofalnog poraza i formalne ostavke ponovo izabran sa 51% u DSK-u uz mnogo upitnika, sada je spreman učiniti sve da dođe na vlast. To bi ga moglo dovesti do saveza sa Vjosom Osmani i drugima, kako bi osigurao političku poziciju i utjecaj, izgubljen u stranci, među građanima. Mnogi tumače ovu strategiju kao pokušaj političkog opstanka, na sceni gdje se biračko tijelo pomjerilo i gdje tradicionalna opozicija gubi tlo pod nogama. Ali DSK ide ka gašenju kao ideja, bez Rugove, nakon nezavisnosti, ova stranka nema perspektive, nema ideja, nema vizije.
Kriza identiteta u Demokratskoj partiji Kosova
Nakon posljednjih izbornih ciklusa, DDK se suočava s jasnom krizom političkog i ideološkog identiteta. Stranka koja je godinama gradila svoj profil na narativu rata i formiranja države danas se nalazi u trenutku strateške neizvjesnosti. Neki analitičari smatraju da je vodstvo Bedrija Hamze oslabljeno nedavnim političkim događajima, poput poraza na nacionalnim izborima i ličnog političkog udarca u Mitrovici. U tom kontekstu, nedostatak podrške Andinu Hotiju, sinu političkog mislioca profesora Ukshina Hotija, protumačen je kao signal krize ideološke orijentacije unutar stranke.
Jer se Hotijevo naslijeđe – politika kao filozofski, strateški i emancipatorski projekat – često uzima kao referentna tačka za mjerenje nivoa današnje albanske politike. Hamzino zanemarivanje ove tradicije titoističkim jezikom stvara percepciju da se njegova politika udaljava od intelektualne dimenzije i vraća starijim oblicima političke organizacije, besmislenim ogorčenostima.
Neki kritičari ovaj Hamzin trend vide kao simboličan povratak logici političkih aparata iz ere Josipa Broza Tita, gdje stranačka birokratija i interni proračuni imaju prednost nad strateškom vizijom. Druga dimenzija debate povezana je i sa odstupanjem od političke linije koju je predstavljao Hashim Thaçi, kada je PDK artikulirao pragmatičniju strategiju formiranja države i međunarodnog dijaloga. Prema nekim kritičkim ocjenama, Hamzin trenutni pristup uvodi logiku opozicije koja često ulazi u nepotrebnu konfrontaciju s vladom Albina Kurtija, čak i kada se nude logični kompromisi, koji se mogu protumačiti kao racionalni za interese Kosova. PDK ne bi trebao odbijati, ali kada nedostaje liderstva, to se dešava.
Uloga Samoopredjeljenja u stabilizaciji države
Ono što će se dogoditi jeste da će Pokret Samoopredjeljenje zadržati liderstvo, smanjit će opoziciju koja odbacuje Ustav i institucije na najniži brojčani nivo. Nervoza opozicije koja odbacuje institucije dodatno će potopiti ovaj mentalitet. Sadašnji lideri opozicije ulaze u novi ciklus neuspjeha i ćorsokak. Samoopredjeljenje će ojačati državu i institucije, jer Kosovo ne može preživjeti krize kroz koje prolazi bez pozitivnih promjena u načinu razmišljanja, djelovanju i idejama za stabilnu i nezarobljenu državu, što Samoopredjeljenje praktično artikulira.
Ova kriza se stabilizuje idejom Samoopredjeljenja da niko ne treba sve odbaciti i da funkcionisanje i razvoj Republike Kosovo nastave normalno, u institucijama, a ne u kafićima s rakijom, gdje se donose odluke. Samoopredjeljenje također čini uslugu Kosovu, otvarajući put odgovornoj političkoj generaciji. Logika kafića s rakijom pada, Kurti dobro poznaje tu logiku i upravo je doveo opoziciju do pijanog stanja i bez ikakve logike.
